Beten – das heisst:
Mit Gott reden – und auf Gott hören.
Gott lädt ein zu beidem.
Beten ist ein Vorrecht.
In vielen Situationen meines Lebens wurde mir
das Beten zu einer unersetzlichen Notwendigkeit.
Beten können ist für mich befreiend.
Gebet und Hoffnung sind miteinander verbunden.
Beten ist Zwiesprache mit Gott.
Gott spricht zu mir durch sein Wort
und durch unterschiedliche Ereignisse.
Er lädt mich ein zu einer Antwort.
Gottes Güte führt mich zum Staunen und Danken.
Seine Liebe gibt mir die Freiheit, zu bitten.
Seine Barmherzigkeit macht barmherzig
zur Fürbitte für andere.
Beten, wenn ich Gott nicht verstehe
Das heisst, ihm trotzdem zu vertrauen und mit seiner Hilfe zu rechnen.
Im „Unser Vater“ lerne ich mit Jesus sagen:
„Dein Wille geschehe.“ Matthäus 6,10
Oft gilt: „Wir wissen nicht, was wir beten sollen,“ und wir erleben:
„Der Geist selbst tritt für uns ein …,“ Römerbrief 8,26.
Aber: „Wir wissen, dass denen, die Gott lieben,
alle Dinge zum Guten mitwirken …“, Römerbrief 8,28.
Beim Beten bleibt niemand allein
Theophil Tobler, Du, Gott, hörst mich
© 1995 Kanisius Verlag
Unser Vater
deutsch und in der Sprache Jesu: aramäisch – in Umschrift:
Das Gebet Jesu für seine Nachfolger:
Unser Vater im Himmel,
geheiligt werde dein Name,
dein Reich komme,
dein Wille geschehe
wie im Himmel so auf Erden.
Unser tägliches Brot gib uns heute.
Und vergib uns unsre Schuld,
wie auch wir vergeben unsern Schuldigern.
Und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Bösen.
Denn dein ist das Reich und die Kraft
und die Herrlichkeit – in Ewigkeit. Amen
Das Unser Vater aus dem Aramäischen,
der Muttersprache Jesu, umgeschrieben
für die deutsche Aussprache:
Abwu:n d’bwaschma:ja.
Nethka:dasch schmach.
Tètè malkuthach.
Nehwè tzevja:nach
aika:na d’bwaschma:ja af b’arha.
Haw la:n lachma d’su:nkana:n jaoma:na.
Waschbok la:n chaubèn *)
aika:na daf chna:n schvoken l’chaijabèn.
Wela tachla:n l’nesjuna,
ela patza:n min bischa.
Metol dilach ie malkutha wa-haila
wa-teschbuchta – l’ahla:m almi:n. Amèn
*) z.T. ergänzt mit: wachtahèn
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